Cette série d’analyses, études et réflexions est effectuée dans le cadre de la Recherche et du Développement académique. Il s’agit de mes contributions aux débats sur la profession policière.
Paroles de policiers
Revue Tangram N°26
Cherchons dans la réalité de l’expérience pratique policière les éléments d’une réflexion sur l’activité des policiers en situation de tentation discriminatoire.
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Science de l’éducation et formation des policiers – Revue économique et sociale
Dans cet article, j’explore quelques pistes pour soutenir dans leurs démarches les acteurs impliqués dans la formation des policiers et leur permettre une meilleure capitalisation des compétences professionnelles ainsi que leurs transferts dans la pratique.
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Approches interculturelles
Genève est une ville intéressante, sa grande diversité, son espace réduit, l’image qu’elle renvoie au reste du monde, est à la fois une chance pour ses citoyens et un défi. C’est une responsabilité citoyenne que de s’interroger sur l’avenir de ces femmes, de ces hommes et de ces enfants, suisses et immigrés, qui constituent la richesse du Canton, d’où l’importance d’une recherche approfondie sur la formation continue des fonctionnaires qui composent les structures législatives, exécutives et administratives d’un Etat de droits.
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Déviance et marginalité
Les champs abordés peuvent être étudiés d’une façon macro, méso ou micro sociétale. Se pencher sur les adolescents permet, et d’envisager une lecture communautaire, familiale et scolaire, et une lecture de voisinage, de quartier, et une lecture de choix politiques et d’intégration. Mais tout d’abord, il est important de discuter ce qui est dit des stratégies identitaires dans un contexte d’intégration.
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Ecriture et récit de vie
Tu respires un grand coup, entres et te tires un café. La relève est là. Une nuit de plus en moins. Six heures du matin, ton service est terminé. Des collègues fraîchement rasés viennent te relever. Coups d’œil complices ; peu de choses sont à dire. Ton collègue sait quelle nuit tu as passée. Quelques mots, des plus banals – Ma femme s’est barrée ! Ce métier tue l’amour plus facilement qu’une escapade sexuelle. Une femme peut fermer les yeux sur un coup de canif au contrat de mariage. Mais pas à l’indifférence. Madame ne supporte plus d’attendre Monsieur. Pas d’horaires, présence obligatoire. Tu dois tout ton temps à l’Etat.
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Genre de texte et herméneutique de l’action
La rencontre avec la sémantique de l’action, l’herméneutique et la pragmatique fait parler les professionnels. L’intérêt étant de repérer l’action dans les récits professionnels et y développer l’analyse formative et ses vertus, postulation ainsi faite que la fonction discursive du récit policier permet la rencontre du subjectif avec le juridique.
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Interculturalité en milieu urbain
La question d’identité devient fondamentale pour aborder celle de la citoyenneté ; permettant d’explorer en quelques mots la signification de la participation citoyenne. Débat primordial dans le processus d’intégration des personnes migrantes permettant de répondre à la nécessité d’offrir du sens dans le processus de resocialisation du sujet migrant.
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Le désir
Le désir d’aller plus haut. L’homme à l’égal des Dieux. Est-ce une utopie, un fantasme, une pensée collective qui habite l’homme, où qui le hante ? Le désir divise l’homme. Et pourtant, ce désir qui loge au plus profond de l’être, lie les destinées à l’histoire de l’humanité. Le désir semble être un espace privilégié de sacrifices. Il détient le pouvoir de combattre la haine ou alors mener l’homme sur les chemins chaotiques de l’amour. Quête du Graal, histoire sans fin, énergie pure, l’homme paye comptant le juste prix de ses désirs et parfois si chèrement. Sans faux-fuyants et sans cesse renouvelé, le désir reste immuable et surprend qui que ce soit, et ceci sans qu’il ne soit possible d’y échapper.
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Transactions sociales et existentielles
L’idée-force de cette découverte de sens à l’agir humain engage le sujet apprenant à se pencher, par la pratique du récit de vie (conté ou écrit), sur ces formations antérieures, et permet la réalisation du pouvoir de formation qu’engendre la pratique narrative. Là encore, l’interprétation compréhensive socialise les acquis dans une totalité de l’être (sujet apprenant) qui, en science de l’éducation, est une des formes proposées de mise en relation des savoirs acquis pendant le cursus universitaire.
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